Можно ли причинить боль поддержкой?
На тему «как поддерживать кого в какой ситуации» психологи написали уже тонны. С чем-то согласен, с чем-то — не очень, но вот сейчас ради одной важной грани. «А если я вместо поддержки сделаю больно?» — услышал я в какой-то момент. И это было к вопросу о том, почему трудно высказать какие-то свои чувства, какие есть. Казалось бы, такое вполне реально: какое-то неуместное слово в уязвимой и трудной ситуации для другого может обернуться совсем не тем, что, вроде бы, хотел донести человек… Но так не может быть, если чувства — действительно искренние. Нельзя сделать другому больно, когда действительно хочешь поддержать и
Что такое прощение?
Часто прощение как внутреннюю (прежде всего!) акцию путают с поступками. Нередко к ним и принято сводить содержание прощения, но поступки далеко не всегда свидетельствуют о том, что происходит внутри человека. Частый пример: в результате конфликта один человек навсегда или как минимум на время прекращает с другим общение. «Не простил», — часто думают окружающие. Нет, в данном случае «сделал выводы». А простил он или нет — другой вопрос, который решается не так однозначно. О прощении нет смысла судить по тому, можете ли вы позволить другому поступать в вашем отношении ровно так же, как раньше — часто это не имеет к прощению
Потерпеть или жить?
Когда случается нечто, выбивающее из привычной колеи, то первое, что тянет сделать — задержать дыхание. «Вот-вот все закончится, надо только потерпеть». Жить в такой момент крайне трудно, ведь жизнь была ассоциирована с тем, что ею называлось до. Например, до войны. Или до какого-то экономического обвала, железного занавеса, тотального локдауна и так далее. Подобный набор событий с разными оттенками сейчас бродит по всей земле. Но такие периоды в истории на деле могут тянуться не просто годами — десятками лет. Понятно, что они неоднородны — в каких-то войнах случаются послабления и перемирия, в каких-то — сильнее бьет развал экономики, в каких-то —
Отшельничество и тонкие практики
Многие знают о том, что как таковой путь духовного развития (затасканное такое выражение и пафосное, но пока не нашел лучшего) в сознании многих связан с отшельничеством. Это не лишено смысла, но вопрос на деле не стоит настолько радикально: «чтобы продвинуться в контактах с тонким слоем всерьез, надо буквально покинуть мир людей и жить на отшибе». Дело не в километрах, разделяющих вас и цивилизацию, «суету». Дело в вашей способности вынести суету из вашей головы и делать это регулярно. А вынести ее можно не только и не столько удалившись в леса/горы/пустыню/прочие труднодоступные толпам людей места, сколько прежде всего — организовав себе достаточное
Разделяй и властвуй: другой взгляд
«Разделяй и властвуй» — известная идея, в широком толковании она сводится к тому, чтобы создать среди людей как можно больше противоречий и разногласий и тем самым ослабить их, позволяя ими легче управлять. Но я предложу иной взгляд на это выражение: разделяй себя и других, умей разделять ответственность — и властвуй над собственной жизнью. Я не редко в эзотерической (и даже психологической) литературе встречал идею о том, что «поведение окружающих во многом зависит от нас». В итоге оказывалось, что всерьез подобные утверждения принимались в основном теми, кто и так у себя был во всем виноват. И тогда получается один сценарий: человек
Тело и сознание: что создает ужас?
Боль и ужас – то сочетание, которое сделает ужас кромешным, а боль – невыносимой. И хочется поговорить о том, что позволило бы не смешивать это, а наоборот, разделить, чтобы снять ту самую невыносимую нагрузку, которая сейчас у многих вот так может создаваться этим сочетанием. Начну со странного, но тем не менее. Жестокая казнь или какая-то изощренная пытка, допустим, ужасна с точки зрения… как думаете, чего? Нет, не степени боли. А восприятия сознания. Степень боли – что втыкать гвозди в руки и ноги, что пытать током, что почечная колика или резкая компрессия нерва в позвоночнике – примерно одно и то же.
Притча о талантах и поиск собственных ресурсов
Одна из моих любимых в Евангелии притч — притча от талантах. Сегодня мне немало историй в работе досталось с темой контроля, и вот что я думаю вокруг того. Чаще всего привычка гиперконтролировать и требовать от себя «все предусмотреть» вытекает из страха не справиться. А не справиться, по сути, нередко означает ощущение недостатка собственных ресурсов. Человек считает, что он тотально зависим от внешних обстоятельств, других людей и должен «все мониторить», чтобы не лишиться последнего. На свои ресурсы он практически не может опереться, в его картине все зависит от внешней ситуации. Да, можно говорить о том, что ситуативно у человека может не
Куда ведет бег по кругу
Недавно стал свидетелем простой сцены из жизни насекомых, прекрасно иллюстрирующей, меж тем, некоторые свойства поведения человека. …В дровах, брошенных мной в костер, пряталась букашка. Ее стало видно уже тогда, когда полено занялось, и подступающий жар выгнал букашку из укрытия в коре дерева. Букашка начала нарезать круги по поверхности бревна, причем по одной и той же траектории. Она была ограничена краями бревна и выемками в коре, но при этом было хорошо заметно, что выход из плачевной ситуации имелся. Если сойти с той траектории. Однако букашка не пыталась остановиться и попробовать какие-то иные варианты. Она, наоборот, все быстрее и быстрее нарезала круги
Болезнь — это процесс
Очень интересный нюанс я наблюдаю при разных болезнях, практически независимо от степени их тяжести: полную невыносимость даже не самого факта болезни, а факта подозрения на болезнь или даже просто появления каких-то «недостаточно идеальных цифр» в анализах. Я не спорю с тем, что если действительно появилась недобрая симптоматика, ею надо бы заниматься. Но кто при этом сказал, что болезнь — это то, что можно вылечить за час? Сутки? Пару дней? Особенно если мы говорим о возможной системной проблеме организма, а не о «сегодня голова заболела»? Болезнь — это процесс. Из чего следует, что с ней придется какое-то время жить. А если
«Кредитная экономика» нашего здоровья
Я часто сталкиваюсь с горячим желанием человека измерять себя на двадцать, скажем. — А вот в студенческие годы я мог/ла поспать три часа, сбегать сдать экзамен (на пять, конечно же), потом еще поучиться, потом поработать, а потом еще на вечеринку — устраивать личную жизнь. И еще полночи прыгать от страсти, а потом снова поспать три часа, и…. (Где мои молодые годы?!!!) Вот только редко кто ставит вопрос, а была ли это действительно норма здоровья? Нет, не была. Был выданный вам природой кредит исключительно с одной целью: помочь вам выдержать вашу юношескую пляску по граблям, то есть, набор первичного социального и
Согласие с болью
…Я все чаще ловлю себя на согласии, не просто согласии «на уровне понимания законов» а на уровне глубинного чувства — согласии с болью, с ее наличием в мире и ее оправданностью, ее действительным смыслом. Мы ничего не запоминаем иначе, как через опыт. Позитивный опыт, по сути, становится для нас маяком, маркером «правильности» пути, тем, что мы хотели бы повторить, испытать еще и еще. И это прекрасная мотивация, кто б спорил. Однако, ее не хватит, чтоб не наступать в… Одни только прекраснодушные мечтания никогда еще никого не приводили к равновесию. А еще важный момент, пожалуй, самый ключевой — без боли нет
Между «надо» и «хочу»
Мы нередко сталкиваемся с тем, что делать не хочется, и возникает пресловутое надо. Но в целом, ничего плохого я не вижу в этом надо, если надо оно — ВАМ, а не соседу, маме, широкой общественности и любому другому мимокрокодилу. Это — угол зрения, который меняет буквально все. Впрочем, меняет для того, кто, как водится — готов к собственной свободе и вытекающей из нее ответственности. Да, какое-то дело может и не нравиться, но если я сам решаю, что это — мой свободный выбор, связанный с причинами, которые мне важны, и в конечном счете это преодоление — нужно МНЕ, то дело начинает
Одиночество — своего рода пост…
…Одиночество многим порой кажется болью, мучением. И в каких-то ситуациях это вполне может и правда так ощущаться. Но бывает и не так, бывает совершенно иное качество одиночества, когда это — выдох, когда это — шаг к себе самому, шаг туда, откуда может открыться совсем иная перспектива неодиночества. Но по законам вселенной, чтобы получить нечто большее, надо отказаться от чего-то, что есть сейчас. И нередко одиночество приходит для того, чтобы из нашей жизни ушло наконец то, что мы так и не смогли отпустить, так и не смогли отвязать от себя. И это не обязательно про отжившие отношения, хотя бывает и так.
Куда ведет вина?
Нередко наблюдаю, как путают, с одной стороны – вину, с другой — сочувствие, сожаление, и пусть даже и признание ошибки, но… Второе – естественно, первое – совершенно непродуктивно. При этом, нас с детства заставляли чувствовать прежде всего первое. Вообще подмен таких много, меняют не только сопереживание на вину, а например, заботу на контроль, помощь – на давление и навязывание, поддержку путают с попыткой заткнуть… Вина создает тупик. Что может виноватый, кроме как быть наказанным? Есть ли из этого какой-то конструктивный выход? Нет. Только наказание, в чем бы оно ни состояло: в хронически тяжелом состоянии виноватого, которое теперь живет внутри человека
Жить, не останавливаясь
…Когда человек попадает в некую зону жизненной турбулентности, когда у него возникает проблема, а особенно — целый клубок проблем, причем длительного течения, то чем дальше в лес, тем больше жизнь превращается в постоянное напряжение вокруг их решения. Казалось бы, логично — когда проблемы накручиваются как снежный ком, то хочется постоянно искать выход, но… Но с какого-то момента это останавливает саму жизнь и усугубляет проблемы еще дальше и глубже. Потому что человек фактически отказывает себе в жизни, в ее ценности, в погруженности в ее процесс. Он, фактически, больше уже не проживает свою жизнь (даже если раньше он ее все-таки проживал), он
«Бремя мое — легко»…
…Самое трудное в этой жизни — быть живым. Быть чувствующим и не скрывающим чувств, при этом, быть осознающим себя, наблюдающим, всматривающимся и замечающим, потому что сознание нам дано не для того, чтобы мы с помощью него что-то без разбора потребляли. Трудно быть ощущающим — тело, окружающий мир, не игнорирующим все то пульсирующее и движущееся, что есть в тебе, улавливающим в настоящем моменте все то, что происходит внутри и во внешнем, проходящим через все эти процессы с открытыми глазами, не убегая ни от собственных переживаний, ни от собственной боли, ни, впрочем, от восторга или любви… Трудное не потому, что ты сам
О том, что есть наше «я» в постоянных изменениях
…Человеку нередко сложно смириться с временностью. Или осознать вечность, а по сути эти оба пути ведут к одному источнику — способности видеть, распознавать, чувствовать себя, свою идентичность, несмотря на постоянные изменения. Зачем нам цепляться за ярлыки, данные себе? Привязываться к вещам и людям настолько, что страх потери парализует любые перемены и любое движение? Для чего пытаться остановить мгновенье и застыть в нем как памятник? Так мы пытаемся удержать себя. Чтобы запомнить. Как фото, как скульптура. Заставший монумент, но зато «стабильный» и «определенный». Зато я точно знаю, кто я. Пока меня определяют внешние вещи — муж такой-то женщины, специалист такой-то профессии,
Практика длительного молчания
Однажды в молодости я очень удачно зашел не просто в католическую церковь, а еще и в орден Иезуитов. И провел там почти 2 года во временных монашеских обетах. Все это привело к достаточно серьезному углублению в себя, но сейчас речь прежде всего об одной практике, которой я научился именно там — о том, что сейчас принято называть «ретритом молчания». Практика эта давалась в рамках духовных упражнений Игнатия Лойолы, и именно молчание на трое суток (первый мой опыт был именно такой продолжительности) произвело на меня самое большое впечатление. За эти всего три дня (даже не беру в расчет остальное время духовных
О восприятии смерти
Жизнь, по сути — поток. Все живое, плотное — крайне недолговечно, сменяет одно другое как в калейдоскопе. Мы нередко говорим о том, что тело человеческое многое может, у него есть непознанные грани, удивительные механизмы саморегуляции, высокая способность к разного рода компенсациям, регенерации и самовосстановлению, но… Но при этом я поражаюсь и хрупкости этого тела. Одно неосторожное движение — и ты сломал шею с летальным исходом. И это не говоря уж о болезнях, которые порой шансов не оставляют несмотря даже на усилия медицины. А сколько людей умирает по глупости? Самое типичное, что я наблюдал— просто не смотреть на дороге в зеркала
О метеочувствительности
Интересная штука — метеочувствительность. Ее объявляли то свойством исключительно «нервных» (и даже доходили в своих «эпитетах» до объявления этих людей больными, как в физическом, так в психическом смысле), а иной раз я слышал совсем противоположные идеи о том, что метеочувствительность — признак особой одаренности в плане тонкого восприятия… Само слово подразумевает наличие чувствительности. То есть, человек, который вообще не ощущает изменений погоды — не чувствителен. Хорошо это или плохо? Для меня это скорее про в принципе нарушенный контакт со своими чувствами и телом. Тело так или иначе вписано в экосистему планеты, нравится это кому-то или нет. Но человек, обладая сложной
О «безнадежных» ситуациях
Я порой сталкиваюсь с таким явлением, когда у людей бывают процессы, очевидно не решаемые быстро и просто. А порой они относятся к категории «не решить в этой жизни до желаемого финала». Особенно тяжело осознавать такое на фоне других, кто приходит плюс-минус со сходными (как минимум, на первый взгляд) задачами, но у одних «взлетает» за несколько встреч, и уже виден фундамент будущего результата, а в других случаях можно годами биться как об стену, перепробовать все терапевтические, энергетические и любые известные стратегии танцев с бубнами, но при этом за годы (!) лицезреть динамику, которая с другими людьми достигалась в таком же объеме
О боли и длине волны
Очень много было уже разными людьми сказано о том, что боль — неизбежная составляющая развития. Никто и никак не может ее отменить, потому что она продиктована кучей законов мира, начиная от законов существования физического тела и заканчивая фундаментальными конструкциями мироздания. Если про тело — не будет ноцицепции, не будет и никакой его саморегуляции, не станет сигналов об опасности и вытекающих из нее самосохраняющих стратегий, проще говоря, тело не сможет выжить без боли, и даже на уровне простейших организмов никакого опыта без боли не зафиксируется. Если же говорить о фундаменте мироустройства, то без боли невозможна динамика. Все та же пресловутая
«Может» или «будет»?…
Иногда человек «может» нередко принимает за «будет». Отсюда и битье головой о реальность. Может ли стать легче после одной встречи с психологом? Да, может. А точно ли будет? — не факт. Может ли выбранное место быть спокойным? Да, может, но будет ли именно сегодня там тихо? — не факт. Можно ли пройти за час 5 км? Да, можно, но если у вас конкретно сегодня болит нога или настроение плохое, то… И иной раз человеку на вопрос «возможно ли», честно отвечаешь «да», но даже если говорить о том, что «можно» — это потенциал (то есть, так бывает, и в опыте
Эрием (Антон Несвитский)
Эрием (Антон Несвитский) — автор системы Сол-Райн и основатель проекта «Территория глубины». Личный блог Эриема О том, что моя жизнь будет связана с тонким миром, я знал еще с подросткового возраста. Но знание об этом не всегда означает погружение только в эти материи, и я получил сначала философское, потом – психологическое образование, дополнительно учился в разных подходах и четверть века работаю психотерапевтом. Параллельно с этим я немало изучал такие системы, как астрология, Таро, интересовался различными методами целительства, в 30 получил первое посвящение, изучал как восточные, так и христианские духовные практики, а также нетрадиционную медицину. С классической медициной, впрочем, тоже было
Здесь собраны тексты личного характера, описывающие мой путь взаимодействия с темой смерти на примере одной довольно непростой жизненной истории. Несмотря на то, что изначально они не писались под формат профессиональных статей, а скорее были рассказами для небольшой аудитории читателей, я получил немало обратной связи о терапевтическом эффекте этих текстов, поэтому решил выложить их и на сайте.
Однако я предлагаю всем потенциальным читателям внимательно послушать себя самих на предмет готовности погружаться в эту тему. Из чистого любопытства читать это не советую, для людей, не готовых всерьез встречаться с темой смерти, многие вещи могут оказаться слишком тяжелыми.
