Что такое пройти против судьбы и чем это чревато
Про судьбу у людей формируется довольно много ощущений: от идеи о полной предопределенности любого события, до противоположности: ее полного отсутствия. Я о ней в целом немало рассказываю, но сейчас об одном аспекте: может ли человек отказаться следовать судьбе и что за это будет.
Для начала, конечно, не каждое событие предопределено. У любой жизни есть каркас основных вех, но есть и пространства, где сама задача судьбы предполагает выбор, и в этом месте не может быть никакой жесткой предопределенности. Другое дело, что распознать это не всегда легко.
Причем порой это не сразу распознает и ВЯ, потому что, например, про судьбу ВЯ в целом, конечно знает (коль само и выбирало), но не везде очевидно сразу, что именно это — и есть судьба.
Например, человеку суждено эмигрировать, но в судьбе нет четких сроков, есть только промежуток, который может быть и в несколько лет длиной, а также не точно определена страна, есть лишь направление движения. И не сразу будет ясно, что если человек никуда не едет, а душа его ждет и не пытается внятно направить человека на нужный путь, — это окажется съездом с линии судьбы.
Но в какой-то момент это станет понятно в любом случае, и тем более — там, где у события были более четкие сроки, и главное — если это было основной линией судьбы, то есть прописанных сценарием альтернатив не предполагалось.
Если вообще происходит «съезд» с линии сценария — это все равно что начать плыть без киля, и логично предполагать, что в жизни такого ВЯ/человека предсказуемости и определенности станет куда меньше, чем в варианте «ехать по судьбе». Но проблема здесь прежде всего в возможной потере энергии.
Основную линию судьбы человека поддерживают другие линии поля, на ней есть энергия, изначально выданная под конкретный сценарий, а он в свою очередь вписан во всю планетарную динамику. В варианте «против судьбы» человек и ВЯ этих сил лишаются по определению.
Что это в реальности? «Просадка» по многим жизненным позициям. Начинается с «что-то не везет по мелочи», потом начинается «не везет по-крупному»: под угрозу ставятся какие-то фундаментальные уже моменты существования человека, например, основной канал его самообеспечения, ключевые люди в жизни, обстановка вокруг в плане их отношения, материальные подпорки тоже могут начать трещать в плане «все ломается», «обстоятельства непреодолимой силы отнимают что-то» и т.д.
Впрочем, исход будет зависеть и от ВЯ. Если, например, это довольно взрослое ВЯ, и если решение пытаться менять траекторию судьбы — общее, то ВЯ как минимум в теории может искать другие линии энергии в поле, на которых можно дальше «ехать».
Но 1) может не найтись подходящих (тех, что устраивали бы ВЯ и человека, продолжали бы поддерживать основные задачи, которые в целом-то никуда не денутся),
2) можно не вписаться без потерь: даже если найдутся такие — новая линия может не все нужды человека/ВЯ достаточно адекватно реализовывать, а лишь часть, и чем-то еще придется жертвовать сильнее, чем нужно было бы.
Бывают варианты, когда выбор и поиск новой линии приводит ВЯ к относительному равновесию, но чаще все же съезжать с судьбы для самой же жизни чревато, хотя тут приговоров не бывает: особенно на этом уровне уже многое сложится «как пойдет» и «в зависимости от».
Для чего люди порой спорят с судьбой
Казалось бы, а зачем человеку с судьбой спорить, если на ней все равно расположены самые обильные и здоровые для человека варианты вне зависимости от общего каркаса судьбы? Ну, для начала, человек ведь может об этом и не знать.
В приведенном примере с эмиграцией он может отказаться покидать насиженное место, даже если оно его уже вовсю выдавливает, но страх перед будущим может оказаться сильнее. Может быть, и у ВЯ в таком случае недостаточно убедительности, сил, способности дать вдохновение человеку. Бывает, «привычные плюшки» захватывают сознание настолько, что формируют зависимость и человек теряет достаточную способность развиваться дальше. А бывает, человек оказывается все же не с теми убеждениями, какие есть у его ВЯ, и несмотря на вложенные изначально настройки, человека может всерьез захватить какой-то соблазн, противостоять которому он сам не захочет.
Случиться тут может всякое: каким бы развитым и достаточно осознанным ни было высшее я, а тем не менее никто не гарантирует, что все его ценности отзовутся человеку в полной мере. Таким способом тоже получается опыт: как выбирать личность для определенного сценария, как вкладывать важное, так, чтобы крепко держалось, как договариваться и убеждать, если случаются разногласия.
На человека может многое воздействовать — например, социальная среда, которая побуждает совершать действия, которые не по судьбе. Человек может вовлечься в них под давлением, которому на тот момент сложно противостоять (а последствия потом придется разгребать всю жизнь). И особенно если это происходит в молодости — как правило, там нет еще контакта и ВЯ трудно оградить человека от этого съезда с нужной линии.
Есть и разные уровни событий: есть очень важные, ключевые, и съезд с них очень сильно лишает энергии, то есть фактически поле «наказывает» за противодействие, а есть те, что хоть и по судьбе — но не настолько краеугольный камень, и в целом потери могут быть не такими уж существенными.
Эта история — не про «плохого/хорошего человека» или ВЯ, все здесь на уровне опыта. Но сама судьба с ее сценарием — условие самой жизни человека. И артерию по-хорошему все равно лучше не перекрывать.
С другой стороны, судьба — никогда не жесткая колея на уровне «вообще все предопределено» и в ней всегда есть место выбору. Поэтому сказать, что человек «зарегламентирован» — ни в коем случае нельзя. Чем старше ВЯ, тем больше выбора в его жизни, как и в жизни его воплощений, и чем дальше — тем выбор этот обширнее, как и возможности как таковые.
Я чаще встречаю тех (если говорить о массах, а не об узком круге), кто с радостью бы избежал выбора в еще большей степени, чем есть. И мы видим немало такого на уровне социальной реальности: в мире хватает людей, жаждущих, чтобы за них кто-то отвечал, решал, говорил, что делать и куда идти. Поэтому в целом выбора здесь более чем достаточно, раз от него даже пытаются сбежать многие.
Но вот каркас судьбы — то, чем стоило бы пользоваться к собственному благу прежде всего. А если с ней что-то не сходится, то исследовать причины, и по опыту — чаще решения в области согласия находятся, чем нет.
Автор публикации
