Немного об истории выражения и его сути
Предыдущие цивилизации на Земле представляли из себя развитые миры тонкого спектра, о чем я рассказывал во второй части книги, но сейчас речь о совершенно конкретном выражении среди тамошних практиков, которое хорошо сохранила моя длинная память: высидеть.
По смыслу так и звучало, например, на тему какого-то состояния, о том, «как достичь/добиться результата в…», «как изменить свое сознание, чтобы…», «добиться нужной частоты/состояния…» — высидеть.
Что это значило? Буквально, сесть в практику и взять высоту терпением, упорством, регулярным трудом, то есть, качественно и планомерно упереться.
Но для текущей цивилизации Земли эта ситуация, мягко говоря, не типична. В процессах обучения и в целом работы я постоянно встречаю людей, которые ждут, что способности должны открыться сами, или все решится «с одной практики», «вдруг придет осознание/просветление», «я пройду посвящение и у меня все откроется». И сакраментальное «ну если я сразу (с третьей попытки, ок) не вижу все структуры энергоцентров, то уже и не увижу».
Боль, разочарование, депрессия, шок, торг и отрицание — в любом порядке, но, увы, редко доходит до принятия. Люди порой страдают о том, что у них «чего-то нет», «может, не дано», «я такой/такая, видимо уже нечем помочь», «я безнадежен/на»… И еще один накат разочарования в себе и ощущения собственной ничтожности.
Я нередко спрашивал — а что мешает упереться? Если некоторые вещи можно только высидеть? Тонкое видение — высиживается, диагностика — высиживается, концентрация — да иначе никак, совсем никак! Особенно в нашем мире концентрацию, фокус сознания и чистоту видения можно ТОЛЬКО высидеть. (Потому что на Земле пока в сторону развития концентрации в массах культура даже не начала работать, и общий фон скорее препятствует развитию глубокого сосредоточения).
Простая, казалось бы, истина, практикой доказанная, и на деле масса школ в итоге пользуется именно этим приемом как ключевым. Но все равно многие люди, осознавая это или нет, отдают предпочтение поиску внезапных откровений и способов, чтобы нечто пришло к ним само.
Я порой наблюдаю людей, которые годами искали ответы на свои вопросы, но в большей степени «на расстоянии» (от практик), то есть, ожидая все той же спонтанности просветления, и при этом годами никак не светлело, скорее даже наоборот, во многих случаях становилось все более депрессивно, безнадежно, беспросветно.
И тогда я задавался все тем же «коронным» вопросом: почему бы не попробовать высидеть, если вот так, в поисках «однозначного голоса свыше» прошли тьмы времени, а результата все нет? Ведь так можно попасть в культивирование хронического разочарования в себе или упорной безнадежности, потому что ведь чем дальше «ничего», тем больше боли? С учетом собственной памяти и знаний о том, как вообще все это делается, я нередко впадал в отчаяние, видя очередную сложную закрутку человека: «Ну вот же, руку протяни и все будет! Ведь не надо ждать ничего, надо просто начать практики и качественно упереться!»
Почему это для многих не очевидно и даже вызывает протест
Но многим это не годится как… концепция.
Подойти к контакту с ВЯ, к посмертным состояниям, изучить мир за гранью глубже — все это из серии «не боги горшки обжигают», все это посильно человеку и как потенциал не находится в запредельной зоне возможностей. А особенно, когда речь о тех, кто интересуется всем этим, но сам не протягивает руку. Почему?
У меня порой есть только один ответ на этот феномен: темный мир, и его настройки хорошо проникают фактически в любого. В том числе и в тех, кто выбрал светлый путь, но вот эта ржа волшебных таблеток — заразна и разъедает любых.
Я не очень люблю риторику «смертных грехов» (потому что вообще-то исправить можно все), но в этом мире даже при очевидном отрицании насилия человеком и его ВЯ, серьезно оплошать перед законом можно по вопросам уныния, веры в иллюзии, отказу трудиться — по полной программе. От нежелания лишнего напряга и от страха перед усилиями в темный спектр здесь отъезжают только так.
В русле всей культуры темные очень активно продвигают тему «легко, быстро и бесплатно». И отсюда мы имеем распространенные убеждения о том, что «твое — это когда легко, а если надо напрягаться — это, значит, не твое и не надо». И так примерно везде.
Здесь полно идей, что условное просветление (любой стадии, расширение способностей и т.д.) может и должно тоже прийти легко и бесплатно. Люди ведутся в основном, а труд вызывает чуть ли не открытое презрение и обесценивание в этой теме. «Если ты высидел — нет у тебя способностей, нет истинного таланта, а значит, и ничего тебе всерьез не открылось. А если за это еще и нормально пришлось заплатить — тебя надули».
Но на деле все наоборот. Не сбрасывая со счетов ситуации, когда действительно рука судьбы активно подпирает ваши процессы, я все же скажу, что самое ценное в этой теме человеку дается именно методом высидеть, а не манной небесной. А вот приглашение к «легко», «чтобы само», «труд — это не настоящее», «все должно быть бесплатно» — это приглашение на темную сторону, всегда.
И если человек действительно выбирает светлый принцип, ему так или иначе приходится понять это и смотреть на сентенции в духе «все должно быть легко/прийти само/открыться бесплатно и без напряга/есть же короткий путь» исключительно как на дурной соблазн. Короткий путь, конечно, существует, как минимум — менее напряженный. Но по другую сторону. А выбор, конечно, каждый делает свой.
Если при этом знать не только о культуре Земли, но и о существовании чего-то иного, то упорная работа на ниве тонких знаний вообще не воспринимается как нечто неестественное. В тех, тонких мирах, никто и не ведал о волшебных таблетках. Впрочем, и страхами, что «будешь какой-то неполноценный, если оно не само» — тоже никто не пичкал людей, поэтому начать заниматься ради познания тонкого мира — это и воспринималось как естественное, «а как еще?»
Высиживали и концентрацию, и смирение, и контакт с ВЯ — ведь редко когда это произойдет само собой. Всем нужно учиться, ВЯ — тоже, и нужна дорога к человеку, а на ходу — это редкость, и уже в основном на последних стадиях жизни ВЯ. Отсюда сама необходимость практик и высиживания не обсуждалась ни среди адептов в человеческом мире, ни со стороны тех ВЯ, кто стремился к глубокому контакту с плотным миром: души и учатся подходам к человеку через практики, которые узнают, как правило, через человеческое поле и через других высших я, собравшихся для совместного обучения в какой-нибудь духовной школе.
То же самое касается посмертных состояний. Чтобы более-менее ощутить себя после смерти, человеку нужна тренировка, и снова получается, что осознанный переход можно только высидеть. Потому что если заранее не приучить свое сознание к состоянию фокуса, собранного на тонком уровне, то в момент смерти тела сознание просто напугается и отключится, ничего кроме коридора со светом не увидев. Но это зависит только от человека и его ВЯ в совокупности.
И даже если человек толком не знает, что там ВЯ думает насчет контакта, работать будет только одно правило: нет рамки для контакта — нет и контакта в любом случае. Но могу сказать уже из опыта: если человек темой интересуется, то с большой вероятностью и его ВЯ тоже ищет путей установить внятную связь с человеком. Однако по ходу жизни ВЯ не сможет эту рамку каким бы то ни было образом впихнуть в сознание человека, если у него не открыта дверь. А открыть ее можно только трудом, то есть опять — высидеть.
Контролируемая осознанная смерть для человека и ВЯ — это куча подготовки, то есть спонтанно на внезапном просветлении это не работает. Уйти в коридор осознанно вместе со своим ВЯ человек может только если долго и хорошо позанимался.
Для этого, собственно, и существует здесь немногочисленный слой тех, кто в практиках ежедневно проводит часы: они хорошо понимают уже, что все дары тонкого мира и посмертной жизни можно получить только так — высидеть.
Автор публикации
