…Человеку нередко сложно смириться с временностью. Или осознать вечность, а по сути эти оба пути ведут к одному источнику — способности видеть, распознавать, чувствовать себя, свою идентичность, несмотря на постоянные изменения.
Зачем нам цепляться за ярлыки, данные себе? Привязываться к вещам и людям настолько, что страх потери парализует любые перемены и любое движение? Для чего пытаться остановить мгновенье и застыть в нем как памятник?
Так мы пытаемся удержать себя. Чтобы запомнить. Как фото, как скульптура. Заставший монумент, но зато «стабильный» и «определенный». Зато я точно знаю, кто я. Пока меня определяют внешние вещи — муж такой-то женщины, специалист такой-то профессии, с таким-то темпераментом, характером, ценностями, гражданин… житель… водитель… собственник…
Отними у нас хоть что-то — и начинает трещать по швам идентичность. Могу ли я считать себя собой, если перестал быть мужем? Решил сменить профессию? Случился пересмотр ценностей? Утрата имущества или наоборот, приобретение нового, кардинального иного? Если я уехал из города в деревню или наоборот? Перестал быть совой или жаворонком? Отказался от определенной еды/наоборот? Остаюсь ли я собой? Или я становлюсь кем-то другим? И при любой утрате, даже если взамен жизнь может предложить нечто иное, человек может фактически чувствовать потерю СЕБЯ, потому что вот это все у него было частью идентичности…
Что останется от нас, если не привязывать свое «я» ни к вещам, ни к людям, ни к конкретным ценностям, целям и планам, профессиям, статусам или качествам? Тогда останется ничто?
Есть те, кто любят поговорить об отсутствии у себя личности, о растворении в потоке и т.д. Но это — тоже утешительные ярлыки, которыми человек себя маркирует — например, «я — тот кто отказался от эго» (и, видимо, достиг просветления)))
Но я вас разочарую ? Индивидуальность есть у любой частицы. Хоть какое-то отличие от других в природе есть у любого организма. Хоть что-то, что делает одного муравья не совсем идентичным другому, не говоря уж о человеке. Так что даже если вы закончите земную жизнь (а куда вы денетесь), то, что пойдет дальше, все равно будет продолжать обладать индивидуальностью и сталкиваться с тем, что называется и в человеческой среде поисками идентичности, и тема эта никуда не отвалится. Кто я? Что я такое? Куда иду и зачем?
Мой единственный ответ на вопрос, как продолжать чувствовать себя собой, при этом погружаясь в постоянные изменения и не боясь их, таков:
Я — это сумма выборов и связь всех пройденных процессов, а также те выводы, к которым я пришел сейчас.
Вчера могли быть одни ценности. Завтра они поменялись. Но если я знаю, как и почему, если я сам сделал выбор их менять — я остаюсь собой. Я остаюсь тем, кто сделал такой выбор. Я остаюсь с внутренней логикой этого процесса. Именно я решил их менять. Именно я прошел некую трансформацию. Именно из предыдущей ступеньки вытекает текущая. И, главное, я знаю — как именно все это внутри происходило, я сохраняю связь со своим своими изменениями и их логикой.
Существенное отличие — если выбор кто-то сделал за вас, если вы не помните/не осознавали, как сделали выбор — да, тут сложно с идентичностью. И часто именно потому что большинство выборов делается неосознанно, тогда получается не «я изменился», а «меня заставили» (жизнь, обстоятельства «вынудили» и «у меня отняли»). Какая уж тут идентичность…
Но если хватает достаточно осознанности, то можно не бояться утрат — ни вещей, ни людей, ни качеств и свойств, ни мест, ни возраста, и даже текущую жизнь терять будет не страшно, потому что дальше будут очередные изменения, в которых сохранится ровно та часть вашего я, которая и может сохраниться по сумме все той же осознанности.
И все повторится — дальнейший путь этого «я» тоже будет вытекать из суммы выборов и процессов, которые вы прошли в этой жизни, и идентичность будет определяться снова той сквозной внутренней логикой изменений, которые в принципе невозможно остановить ни здесь, на земле, ни там, на тонком уровне…
Автор публикации
