3. Что такое высшее я
А теперь есть смысл подробнее рассмотреть ключевую единицу всего процесса развития мира — тонкое сознание, которое и воплощается на плотном уровне, создавая то, что мы называем человеческой жизнью.
«Высшее я» — речь идет о той части человека, которую в целом принято именовать душой, а предельно конкретно — это и есть та энерго-информационная сущность, которая перемещается по воплощениям и является в каком-то смысле инициатором нашей жизни, жизни текущей личности.
Есть и другая часть, которую можно выделить в человеке, это, собственно, психика личности. Частично она, конечно, завязана на высшее я, в том смысле, что часть черт характера человека, часть его склонностей, некоторые точки его жизненного пути заранее уже выбраны высшим я. Но, с другой стороны, личность далеко не всегда осознает не только свое высшее я, но и даже сам факт его наличия (вы, думаю, в курсе, как много людей в этом мире отрицают наличие у человека чего бы то ни было, кроме мозга и тела). Отсюда проще говорить о самосознании личности как об отдельной части психики, которую сама личность идентифицирует как «я».
Итак, что мы имеем?
- Отдельное сознание высшего я, находящееся базово на тонком плане и прикрепленное к телу человека энергетической пуповиной в области сердечного центра. Высшее я имеет опыт не одного воплощения и в зависимости от количества и качества этого опыта является более или менее осознанным, имеет те или иные планы на текущую жизнь и настройки своего сознания.
- Отдельное сознание личности, существующее в целом автономно. Оно сформировано культурным полем (род, семья, прочее социальное и информационное окружение) и внутренними импульсами, которые психологи относят к слою бессознательного. Технически в бессознательном можно найти не только ранние травмы, но и базовую информацию, заложенную в личность высшим я: фундаментальные основы характера, склонностей и ценностей. Однако человек вполне может существовать, не сильно в это бессознательное вдаваясь.
Степень контакта высшего я и личности варьируется в зависимости от уровня развития каждой стороны. Чем более осознанное и опытное высшее я, тем больше шансов, что у него уже будут какие-то планы на контакт с личностью и более глубокое проживание человеческой плотной жизни. И в связи с этим будет выбрана личность с более широкими возможностями сознания. Чем менее осознано само высшее я, тем больше шансов, что каждый будет жить в своем слое, а человек может даже отрицать само существование в себе чего-то большего.
Все остальные «запчасти» в моей картине — слои человеческой психики (например, дух — это все же больше про волевую и мотивационную сферу человеческого сознания). Из ключевых у человека есть две сферы — тонкая (высшее я) и плотная (сознание личности, привязанное к телу с его чувствами и реакциями).
Относительно высшего я есть немало идей: от приписывания ему совершенства и до полного сведения его к человеку, которому «просто отшибло память о прошлых жизнях».
Но можно сказать (да и увидеть на практике), что высшее я, по сути, тоже личность. Просто высшее я — это сознание, которое не имеет тела, и именно для того, чтобы получить физический опыт, оно загружается в тело/личность, формируя даже в неосознанном варианте тандем, который позволяет тонкому сознанию прикоснуться к плотному миру, а плотному сознанию — ощущать в себе импульсы смысла, стремления к вечности, получать определенные задачи, повороты жизни и через них проходить определенный опыт, даже если сама личность не подозревает, кем именно инициировано ее движение в этом мире.
Заметьте, любой человек, по сути, стремится к вечности. От довольно примитивных форм этого стремления (оставить на земле хотя бы свои гены, «отпечатки» физического тела) до более широких — в виде желания оставить плоды труда: увековечить себя созданием произведений искусства, достижениями науки/ремесла и тому подобным, продлить свои чувства в бесконечность (отсюда и поиски вечной любви) или открыть для себя чувствование тонкого мира и напрямую соединиться со своей внутренней потенциально вечной сущностью (сюда относятся любые духовные поиски, в том числе религиозные). Даже те, кто утверждает, что никакого смысла в жизни нет, тем не менее, все равно пытаются хоть что-то оставить, даже не осознавая этого. Так и работает наличие в человеке высшего я: именно благодаря ему все люди так или иначе все равно задаются вопросами о смыслах, целях своего существования и испытывают в той или иной мере стремление как-то соотноситься с вечностью.
Есть несколько моментов, которые, в общем, характерны для динамики любого высшего я.
Все мы здесь тварны, а следовательно, несмотря на потенциальную вечность высшего я, мы имеем начало. А значит, любое высшее я имеет момент рождения, детство, стадии и уровни развития, то есть может быть и совсем неопытным, и более опытным, более развитым. Соответственно, ни о каком исходном совершенстве высших я нет и речи: они развиваются и растут так же, как и личности в плотном мире, но на более протяженном отрезке бытия. Именно поэтому, чтобы достичь каких-то ступеней развития и что-то действительно всерьез понять об этом мире, нужна далеко не одна плотная жизнь. Мягко говоря. И, приходя в этот материальный мир, они учатся так же, как и личности. Вот только личность за одну жизнь порой может пройти только очень маленький отрезочек пути, по которому идет ее высшее я.
Я всюду слышал, что «у души нет пола», но это не так. Его нет (пока) в момент рождения, высшее я рождается условно-нейтральным, но дальше у него так или иначе формируется идентичность. А идентичность — это определенность в плане «кто я?», «какой я?», «чему я принадлежу?», «каким принципам и целям следую?», поэтому нередко у высших я вызревает самоощущение некоей доминирующей энергии — мужской или женской.
В мире в целом существует разделение на темный принцип и светлый — нам никуда не деться от полярностей, на которых держится мир. Так же и вопрос о векторе энергии — мужском или женском — рано или поздно встает перед высшим я. Вектор этот может в течение жизни у некоторых сущностей меняться, а у некоторых — нет, и тому есть свои причины. Влияют на формирование идентичности много факторов, в том числе и воплощения на плотном плане в мужских и женских телах и ролях, отсюда нередко и вытекает некое ощущение идентичности — какой вектор для высшего я оказался более близким.
Впрочем, идентичность — не только доминанта мужской или женской энергии, светлого или темного начала. Высшее я с течением времени и опытом воплощений может найти себя в определенной «профессии», «специальности»: например, воин, эстет, хранитель природы, хранитель законов и кармических балансов, наставник для других высших я, исследователь и так далее. Этот вопрос особенно остро приходится решать тогда, когда уже есть планы на завершение плотного уровня и перед высшим я встает вопрос о том, чем оно будет заниматься всю свою вечную жизнь…
Нередко наблюдаю историю о том, что высшее я воспринимается как нечто более мудрое и «знающее все тайны бытия», но по факту любое высшее я приходит в плотный мир учиться, как и человеческая личность. «Что наверху, то и внизу», сколько успело нажить мудрости высшее я, столько примерно оно и сможет передать человеческой личности. Бывает, конечно, что высшее я действительно в чем-то более мудрое, чем личность, но это будет означать, что ему все равно есть чему учиться у личности, а значит, в чем-то и личность более мудра, чтобы дать нужный опыт высшему я. Грани эти в любом случае друг от друга не так далеки: ни высшее я не может сильно превосходить выбранную личность осознанностью, ни личность — свое высшее я.
Высшее я не может быть «никаким» — «частичкой света» (как принято порой изображать) хотя бы потому, что не только из света высшие я сделаны, и не каждый человек, таким образом, внутри себя имеет некий источник света. Если высшее я было рождено в темном мире, то тут насчет света может промашечка явная выйти… Или в темный принцип можно скатиться, сильно накосячив. То есть все это о том, что у высшего я есть, по сути, индивидуальность: характер, чувства, мысли, собственный путь, набор своих ошибок и так далее. Карму высшему я создают не личности как таковые (случайно залетел в плохой опыт? такой вот негодный человек попался для воплощения?), а суммарный опыт — выбор высшего я, продиктованный его же степенью осознанности, и сумма выборов, сделанных высшим я и личностью в текущем воплощении. И ошибки высшие я совершают точно так же, как и люди.
Между высшим я и личностью возможны отношения нескольких типов:
- неосознанные, когда, по сути, личность ничего не знает о высшем я, но все равно так или иначе идет по плану воплощения, по крайней мере, в ключевых вопросах. Правда, при этом человек считает, что делает полностью свой выбор (или, что чаще, считает, что его во многом определяют обстоятельства или удача/неудача). Высшее я в таком случае часто лишь местами включается в человеческую жизнь, и та предстает чем-то вроде игры, по ощущениям похожей на сон в человеческом понимании. Сама по себе жизнь человека в таком случае остается в памяти высшего я разве что парой-тройкой ярких эпизодов, в которых и был, скорее всего, закодирован самый важный опыт и смысл этого воплощения. Контакт с телом, то есть погружение в телесный опыт, здесь происходит эпизодически, и само высшее я слабо может его контролировать;
- более осознанный вариант, когда включение в жизнь/тело человека более глубокое и протяженное, а при определенных условиях возможно и общение. Как правило, в такой ситуации человек уже знает, что у него есть высшее я, и нередко ощущает прикосновение к высшей памяти и чувствам своего высшего я, но нередко этот контакт происходит на уровне не очень ясных человеку картин и переживаний, которые человек не всегда адекватно распознает. Однако такие контакты нередко и становятся началом пути к диалогу и передаче информации между высшим я и человеком. А при наличии желания осознанного контакта личности и высшего я на этом уровне вполне возможен осмысленный диалог между ними в словесной, образной форме или через телесные ощущения;
- и третий вариант, когда высшее я и личность решают полностью интегрироваться для того, чтобы стать одним существом, но эта предельная глубина контакта нужна лишь для особых случаев, в основном для завершения цепочки воплощений на плотном плане и перехода либо в полную аннигиляцию (смерть сознания для высших я все же потенциально существует), либо в другую жизнь — уже на тонком плане.
К теме отношений высшего я и человека, а также к более подробному рассмотрению того, что означает интеграция, мы еще вернемся позже, а сейчас главное, что есть смысл понимать: высшее я — это в первую очередь сознание, мыслящее и чувствующее существо. Именно благодаря существованию сознания как такового на тонком плане оно стало возможным и на плотном уровне.
Сознание человека фактически было спущено сверху тонким планом, но получило возможность автономно существовать вне обязательного знания об этом самого человека. И дело вовсе не в нежелании тонкого открывать плотному двери к своим знаниям. Сложность в стыковке этих слоев, к деталям которого мы еще не раз будем возвращаться.
Стоило бы затронуть еще несколько типичных вопросов по теме высшего я, которые возникают у людей, интересующихся собственной душой и вообще этой конструкцией мироздания.
Обычно прикрепление высшего я к человеческому телу происходит вскоре после зачатия. О том, что потенциально может родиться человек с определенными параметрами, высшему я может быть известно еще до зачатия как такового: программа моделирования воплощений, о которой мы позже поговорим подробнее, заранее считывает информацию с потенциальных родителей ребенка и размещает ее в пространстве выбора.
Но родители могут передумать, беременность может сорваться по каким-то не просчитанным высшим я причинам, мать может решить сделать аборт, в общем, не каждая «свободная касса» точно станет для высшего я гарантией попадания именно в этот сценарий.
Впрочем, высшее я может помочь течению беременности, нормальному развитию плода, а может и наоборот. Например, при возникновении каких-то обстоятельств в жизни матери, меняющих нужный сценарий, достаточно развитое и осознанное высшее я, уже имеющее навык контакта с плотным телом, может даже прервать беременность, которую сочтет не очень подходящей в новых условиях. И далеко не всегда это будет как-то отягощать высшее я.
Но если обобщать, то чаще водворение высшего я в новую телесную оболочку происходит в течение краткого времени после образования эмбриона в полости матки.
Еще я не раз слышал вопрос о том, может ли быть в одном теле две души. Отвечу твердо: нет. Даже не очень развитое высшее я все равно имеет достаточный объем сознания, чтобы наполнить одного человека, дополнительное место для второго там не предусмотрено. И чем более развитое высшее я, тем сложнее ему разместиться в теле. А что уж говорить, если бы их было двое?
Есть и еще одна, даже более веская, причина: нельзя проживать не свою карму, это просто невозможно. А значит, в сценарии может быть прожит нужный опыт только применительно к одной кармической траектории одного высшего я. Размножить один сценарий и одно тело на два разных варианта кармической отработки никак не выйдет. Да и неизвестно, как вообще делать выборы такому человеку с двумя разными (и предположительно — конфликтующими друг с другом) высшими я. А если учесть, что выборы самого человека не всегда совпадают с выборами высшего я, то перспектива лебедя, рака и щуки в одном теле видится совсем уж печальной.
Зато существует другой, обратный вариант: развитое высшее я с уже сильно подросшим полем может одновременно воплощаться в нескольких телах. Тут как раз все складывается гармонично: такое высшее я может себе позволить выбрать несколько сценариев (самый частый вариант — два или три, больше — уже зависит от возможностей высшего я, но чаще в слишком масштабном тиражировании себя тоже нет смысла, все же каждый из трех сценариев необходимо прожить достаточно вдумчиво, и нужно, чтобы ресурса одного высшего я хватило на три жизни в полноценном варианте). Как правило, эти сценарии похожи, в них часто прорабатывается одна и та же тема, и делается это порой для ускорения прохождения определенных этапов и уроков.
Правда, потом, ближе к завершению плотного уровня, высшему я все равно придется выбирать сценарии с воплощением в одном теле, потому что перспектива полной интеграции побуждает все же снова учиться уже своим весьма немалым полем жить в одном человеке, потому что полностью погрузиться в итоге в три или два тела не выйдет, как и соединить сознания с тремя. Но об этом мы будем уже подробно говорить в главе об интеграции, а пока продолжим рассматривать конструкцию мира, в котором живет человек.
Читайте полную книгу «Вечность в деталях: взгляд на устройство вселенной с тонкого плана. Часть 1. Фундамент мироздания»:
- Вселенная и ее вечный двигатель
- Карма
- Что такое высшее я
- Как формируются звездная система и планеты
- Тонкое поле планеты и его функции
- Как появляются люди на планете
- Обучение человека: культурное поле и посланники
- Откуда берутся высшие я и как они стыкуются с человеческими телами
- Судьба и выбор воплощений
- Отношения высшего я и человека, интеграция
- Что будет после смерти
- Выход с плотного плана
- Идентичность высших я
- Отношения и взаимные чувства высших я
- Добро и зло: о природе зла
- Добро и зло: выбор
- Добро и зло: кармические балансы
Автор публикации
6 комментариев
Снова здравствуйте!
Пожалуйста посоветуйте, как выйти на контакт со своим ВЯ? Уровень контакта, насколько я понимаю, будет зависеть от интенсивности попыток и текущего состояния, как моей личности, так и ВЯ. Я, со своей стороны, пытаюсь это делать постоянно, иногда испытываю ощущения, описанные Вами. Подскажите, существуют ли какие-нибудь особые методики для связи с ВЯ, или всё строго индивидуально и надо пытаться, как и во всём, искать свои пути, методом «тыка», так сказать, наощупь?
Существуют, конечно. У меня тут есть группы, например: https://glubina.space/gruppy-zdorovie-razvitie-tonkih-sposobnostej/ (речь о той которая «развитие способностей») — я там уже на первой ступени даю практики контакта, сам поддерживаю их своими же потоками (один из них вообще приспособлен фактически только для активации этого контакта и поддержания коридора для него — это в тч помощь ВЯ в приближении к человеку, а не только человеку в приеме информации и ощущениях от ВЯ), ну и сами практики помогают человеку понять, где искать то место и как в принципе пробовать строить контакт.
А индивидуальность этого контакта никак не отменить все равно в рамках любой практики. Просто практики дают рамку — «куда смотреть и как именно», и это облегчает дело.
Благодарю за информацию.
Антон, а что Вы думаете о концепции так называемых параллельных реальностей? На Дзене есть один блог, называется «Как всё устроено», там автор настойчиво проводит эту концепцию в массы, так сказать… Хотелось бы знать Ваше мнение относительно существования множества параллельных вселенных.
Тут такое… Смотря что именно считать параллельными реальностями.
Условно, если некто считает что в одной точке на этой Земле стоит Нотр-Дам а в параллельной реальности в этой же точке Земли стоит еще какой-то собор из другой реальности, то тут явно ошибки с физикой, и серьезные. Множественное наложение реальностей не может существовать в рамках одной и той же точки материальной реальности, растяжимо все на тонком уровне, а на плотном материя не позволяет плодить ее в геометрической прогрессии, нагромождая один слой на другой в одном и том же времени.
Если в нашей звездной системе бы существовали параллельные физические объекты и вступали бы во взаимодействие с другими объектами нашей солнечной системы, то ей давно пришел бы коллапс))
Но при этом параллельность пространств может существовать и существует в действительности, вот только физически они в основном не пересекаются, точнее их пересечение считается ошибкой пространственных характеристик, которое при этом угрожает целостности того места, где произошло нарушение. Здесь понимаю, что трудно объяснить… У любой системы есть вполне материальное, физическое равновесие, основанное на известных современному человечеству законах — та же гравитация, масса/объем и прочие характеристики физических тел, и существование нашей солнечной системы обеспечивает в том числе определенное расположение объектов в физическом пространстве и их взаимное равновесие. Если в это равновесие добавить пару космических камней из другой реальности — все рухнет. Это часто не учитывают авторы идей о постоянных дырах в пространстве…
С параллельным шарлатанством всё ясно, спасибо!